「毛利元就」は何をした人？どんな人物？年表・戦い・城・エピソードまとめクイズ問題

毛利元就は、一揆契状（一揆契状：地域の有力武士が領主連合を組んで幕府に対抗するために作成した契約書）を用いた地域の領主たちとの平等な結束を交わしました。

戦国大名の主従関係について、武田家や北条家といった東国の戦国大名では強固な上下関係が形成されているが、特に毛利家など西国の戦国大名は明確な上下関係がなく、毛利元就は「一揆」というグループ内でもメンバーと対等な関係でした。

また、毛利元就は筆まめであり、毛利家文書には元就の直筆文書が100通以上残っており、内容は妻や母のことを回顧したり、子供達に心得を説いたりするなど元就の価値観が分かるものが多くあります。

そして毛利元就は自身を「体が強くもなく、精神的にも強くなく、知恵や才覚が人並み外れているわけでもなく、また常に正直で人並み以上に神仏の加護があるわけでもないのに、どういうわけか乱世を生き延びている」と評価し控えめな人物であったことで知られています。

酒を避け、精神的な節制を重んじる生活態度や、日々の宗教的な実践の習慣を続けていました。

毛利元就の文化への貢献も顕著で、和歌や連歌集の編纂へんさん、絵画への関心、そして文学作品の複写に至るまで、元就の芸術への深い愛着が見られます。

さらに、石見銀山の経営を通じて毛利家の経済基盤を強化し、戦国時代の財政難にあえぐ正親町おおぎまち天皇への貢献など、政治的な手腕も優れていました。

毛利元就の戦略的な行動は、特に厳島の戦いで顕著に表れています。

瀬戸内海の水軍を巧みに利用し、敵を狭い場所に誘い込むことで数的不利を覆すという計略は、毛利元就の策略家としての才能を物語っています。

また、毛利元就は自身と家臣の関係においても、直接的な忠誠を求めるよりも、相互理解と尊重に基づく結びつきを重視したとされます。

毛利元就は50歳で隠居しようと長男である毛利隆元に家督を譲りますが、隆元には「自分は毛利家を統治できない」と拒否されました。

毛利元就が70歳の頃は孫の毛利輝元が家督を継いでいたため、元就はもう一度隠居をしようとしましたが、輝元は「大きくなった毛利家を一人で統治することはできない」と言いました。

そのため、毛利元就は75歳まで実権を握り続けるという天才がゆえの苦労のエピソードがあります。

また、毛利元就は「私は5歳で母を失い、10歳で父も失った。さらに11歳の時に兄が京都にのぼり、みなしごになってしまった。それを見た杉の大方があまりに不憫に思われたのか、私を見捨てずに再婚もしないで育ててくれた。」と育ての親である杉の大方すぎのおおかたへの感謝を書き残しています。

杉の大方から信仰を教わった毛利元就は亡くなるまで毎朝欠かさず念仏を唱えていたと言われています。

• A. 風景画を描く
• B. 文書を書く
• C. 酒を飲む
• D. 念仏を唱える

毛利元就は戦国時代を生きた独特の指導者であり、平等な結束を目指して地域の領主たちと（　①　）を交わしました。元就の直筆文書が残ることから、元就の筆まめな性格と深い価値観が垣間見えます。自己評価は控えめで、精神的節制を重んじ、宗教的な実践にも励んでいました。

毛利元就は文化にも深く貢献し、和歌や絵画、文学作品に関心を示しました。経済面では（　②　）銀山の経営を成功させ、正親町天皇への貢献を通じて政治的手腕を発揮しました。戦略面では厳島の戦いで見せた策略家としての才能が際立ち、家臣との相互理解と尊重に基づく関係を重視しました。

隠居を試みるも家督を譲ることができず、実権を握り続けた苦労のエピソードや、（　③　）への深い感謝、そして毎朝念仏を唱え続けた信仰心は、毛利元就の多面的な人物像を浮かび上がらせます。

1. 「毛利元就」は何をした人？
2. 「毛利元就」の年表（生涯）
3. 「毛利元就」はどんな人物
4. 「毛利元就」の三本の矢
5. 「毛利元就」が戦国大名になった理由
6. 「毛利元就」の戦い
7. 「毛利元就」の城
8. 「毛利元就」のエピソード→今ココ
9. 「毛利元就」の名言