「織田信長」の名言とは？人生の儚さと挑戦の精神を映し出す言葉たち
4択クイズ問題
Q1
織田信長が「人間五十年」と引用したのはどの作品からでしょう？
- A. 太閤記
- B. 若草物語
- C. 敦盛
- D. 方丈記
Q2
「是非に及ばず」という言葉を織田信長はどのような状況で使用しましたか？
- A. 桶狭間の戦いでの勝利後
- B. 安土城の完成時
- C. 本能寺の変で謀反を知らされた時
- D. 長篠の戦いの前夜
Q3
「鳴かぬなら、殺してしまえ ホトトギス」という俳句は、織田信長のどのような性格を表していますか？
- A. 慈悲深さ
- B. 優しさ
- C. 決断力
- D. 謙虚さ
Q4
織田信長が「才のある者は、鍛錬を怠る、自惚れる」と述べたのは、信長が何を重視していたからですか？
- A. 才能
- B. 自己研鑽
- C. 身分の高さ
- D. 財産
Q5
「攻撃を一点に集約せよ、無駄な事はするな」という織田信長の言葉は何を示していますか？
- A. 経済的思考
- B. 戦略的思考
- C. 家臣への思いやり
- D. 金銭の節約
穴埋めクイズ問題
（ ）のことばを答えてみよう！
「織田信長」の名言をわかりやすく解説
織田信長の名言で有名なものは、「人間五十年化天（下天）のうちを比ぶれば夢幻の如くなり一度生を受け滅せぬもののあるべきか」が挙げられます。
人生の儚さと無常観を表す「敦盛」からの引用、「人間五十年」で、人の命の短さと夢幻のような人生の価値を意味しています。
諸説ありますが、桶狭間の戦いの今川義元の大軍を前にして、窮地に追い込まれた時や、本能寺の変で自害する際にも舞った事でも有名です。
「是非に及ばず」という言葉では、避けられない運命や避けることのできない事態に対する受容の姿勢を示しており、これは本能寺の変における織田信長の最期に関連しています。
本能寺の変で謀反を森蘭丸から伝えられた時の名言です。
現在でいう「仕方がない、どうしようもない」の意味です。
織田信長の俳句「鳴かぬなら、殺してしまえ ホトトギス」は、信長の断固とした態度と、自らの意志に反するものに対する容赦ない姿勢を表しています。
ただし、これは織田信長の残忍さを表すものとしてよりは、信長の行動力と決断力を際立たせるものとも解釈できます。
「才のある者は、鍛錬を怠る、自惚れる」という言葉では、織田信長が才能のある者でも自己満足に陥らず、常に自己研鑽を怠らない姿勢を重視していたことがわかります。
「攻撃を一点に集約せよ、無駄な事はするな」という言葉は、織田信長の戦略的思考を示しています。
織田信長は、資源や努力を集中させ、目標達成に向けて最大の効果を発揮することの重要性を家臣に伝えていました。
「絶対は、絶対にない！」という言葉からは、不可能な事に対しても、最初から諦めたりすることはない織田信長の挑戦的な精神と、あらゆる可能性に対する開かれた姿勢が感じられます。
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